这场祭祀的目的，就是让这个部落里曾经最强的猎人“青”恢复视力。
“不，祭祀还没有开始。我要先去绳房占卜，让青做好准备。”
说完之后，叶舟转身顺着记忆中的路线向部落深处走去，映入他演练之中的是各种在纪录片里才会看到的茅屋、茅屋前放置的笨重的石器、以及偶尔出现的大大小小、带着些简单花纹的陶器。
每一个见到他的人都恭敬地向他致意，但叶舟没有逐个回应，只是向那间所谓的“绳房”走去。
绳房就在他这个“巫”的住所旁边，这是一座半地穴式的茅草屋，地面上用尖顶的木质结构覆盖，没有墙，就像是他以前在荒野生存节目里看到过的那种简易居所一样。
但是，这间茅屋考究的屋顶宣告了它的重要性，相比起部落里的其他茅草屋，这间茅屋的屋顶上不仅仅盖着茅草和草席，甚至还扑了厚厚一层混合了某种粘合剂的黑泥。
茅屋的面积不大，但屋门却极为坚固，似乎设计出来，就是为了防止除了巫之外的人进入。
叶舟推开厚重的门走进茅屋，随后，眼前的一幕让他直接愣在了原地。
绳索如同蛛网一般挂满了整间小屋，各式各样粗细、颜色、甚至材质都不尽相同的绳子错综复杂地排布其间，而那些绳子上，一个又一个地系着不同形状、不同数量的绳结。
这才是，真正的结绳记事！
叶舟一直以为，所谓的结绳记事就是用一根绳索随意打几个结，每一个结代表一个重大事件，而信息的真正留存还是要依靠脑海中的记忆，但今天，他知道自己错了。
想想也是，一种能够在文字出现之前被大规模记载的纪事方式，怎么可能只是打结那么简单？
这是一套特殊的编码系统，它跟文字体系的唯一不同就是承载的材料，甚至如果继续发展下去的话，人类的文字很可能会以一种全然不同的方式呈现出来。
上古时期，华夏民族的祖先，就已经有了这样的智慧了吗？
叶舟不由得有些感叹，但现在显然不是感叹的时候。
他来到这里，是为了要寻找信息的。
他的视线在满屋的绳索和绳结中逡巡，在读出一个又一个结绳记事的信息之后，终于找到了他所想要的东西。