特别是最后的两层，复生之术和造化之术，那绝对能够称得上是仙法。
复生之术，通俗的说就是复活之术。
若说回春术是复生植物的生机，那么复生之术就是复生动物生灵的生机，能将死的变成活的。
这个术法已经完全脱离了轮回之法，不可谓不逆天。
而造化之术则为造物之法，山川河流乃至植物生灵皆可造，更像是异想天开。
季灵当初得到这《苍生诀》的时候，看到这造化之术，还觉得有点扯淡。
可如今当她修行到回春之术后，她觉得，或许，她错了，师父也错了。
这绘刻着《苍生诀》的金卷根本不是普通的修仙大陆该有的东西，反倒像是仙界之物。
季灵的苍生剑就是从这《苍生诀》中领悟出来的。
因为修炼《苍生诀》，她时常神识外放感应万物，渐渐的掌控了如何将神识与万物交融的方法。
不同于普通功法只需要努力修炼即可，《苍生诀》每一层都需要进行领悟，才有可能突破至下一层。
此时，季灵练着练着苍生剑，忽地就停了下来。
她缓缓睁开了眼，望着前方不远处的宗门主岛，陷入了沉思。
我为万物，万物为我
她将神识溶于万物之中时，深感自己就是那一花一草。
季灵突然低头看向自己的手，万物也分神念和躯壳，我们往往修炼时，也是神念与躯壳分开修炼，躯壳伤残神念却不灭，神念灭，有躯壳也是枉然，治愈之术治愈的是躯壳，神念玄而又玄乃是三魂七魄需尊轮回之法。
躯壳死亡，神念便散，治愈躯壳，融合神念，这岂不就是复生之术？