松果木农庄还稍好些，毕竟家底足够，五万多人的聚居地就算放着不管也会自动冒出来一批木匠、铁匠、纺织工、炼金术师等等手工业者。
然而其他小农场主就倒霉了，望着烂在林地里的卡姆果，已经逐渐品尝到了失去金主的苦果。
好在来自更南边的教会势力及时向当地人伸出了援手。
既然种植一般作物已经无利可图——
那就种一点纳果好了。
种植了纳果的土地不再适宜一般农作物的生长，但被纳果侵蚀的作物却会成长的格外茁壮。
吃了纳果的幸存者不但百病不侵，而且谦逊温顺，像提着线的木偶一样勤劳乖巧。
换个角度想，他们其实也没那么需要化肥，甚至连除草剂都不再需要，对物欲的一切需求都将得到满足。
在那翠绿色的光晕之下，人与自然将完美的融为一体，实现真正的“我既自然”。
为了获得南方教会势力的支持，松果木农庄同样引进了纳果。
而纳果的效果，也丝毫没有让赵天干失望。
他的农奴吃了纳果之后再也不偷懒了，也没有人再抱怨，所有人都温顺的像绵羊一样听话。
他们或许不是优秀的士兵，也无法胜任专家岗位，但绝对是最优秀的农民和劳工。
需要他们当炮灰也很简单，给他们打一针“圣水”就足够了，火炬教会有免疫成瘾症状的药剂。
而戒断反应，则可以成为拴住他们的绳子，没有人再敢偷懒，为了聆听圣子的福音，他们在清醒的时候会更玩命的干活儿。
不过和那些破罐子破摔的农场主不同，赵天干对那些神棍们儿始终是放不下心。
他聘请的御用医师告诉他，那些食用了纳果的农奴们并不是真正的百毒不侵，而是身体机能彻底放弃了对病毒和细菌的抵抗。同样的，病毒和细菌也失去了侵略性，在一种特殊菌丝的作用下与感染者形成了共生关系。
这导致那些农奴们各个都成了繁育病菌的温床，一些没有食用纳果的正常人，几乎是靠近他们就会染上奇怪的传染病。
一些没有被强制配给纳果的佃户，迫于没有足够的抗生素等药品，也被迫吃了纳果。