此时，林生脑海中浮现了《道德经》中的一句记载：万物负阴而抱阳，冲炁以为和。
“炁”由于我们道家上千年的发展中，一直被当成一种形而上的“玄学”概念，所以流传至今一直处于若隐若现之中让人寻不可得。
那么老子所讲的炁应当是一种介于阴阳之间的物质，是阴阳未开的混沌状态。“炁”应当是一种高纬高能的能量，“一炁化三清”就是指这种能量化为三个圣人？化作儒释道三家始祖？化为天地人三才？
林生一时也难以摸清这其中玄机，但是他明白了“炁”这种能量是灵符和道师父法阵的能量来源，自己所修道行能量也皆来源于此。
那么，能用科学证明“炁”这种能量的运行规律吗？
在对“炁”和“以太”这两种概念进行比较后，林生脑海中浮现出这样一个念头：“炁”会不会就是西方人说的“以太”？
关于“以太”的探究，在亚里士多德止步于神学之后，后代西方科学家的探索并未停止。
17世纪，哲学家笛卡尔将“以太”引入科学。在笛卡尔看来，物体之间的所有作用力都必须通过某种中间媒介物质来传递，不存在任何超距作用。因此，空间不可能是空无所有的，它被“以太”这种媒介物质所充满。
很快，牛顿在又“万有引力定律”中提出“力的超距作用”否定了“以太”的存在。
19世纪，“光的波动性”理论让“以太”再次复活。
接下来，“迈克尔逊—莫雷光速实验”，爱因斯坦的《相对论》再次否定了“以太”的存在。
近年来科学家们研究的量子纠缠双缝实验，又让“以太”重新出现在人们眼中。
……
“以太”是否存在，也在近代科学家们反复的论证和推翻过程中成了谜，林生自己也被一大圈资料绕晕了头，不禁苦笑自己是随这些科学家陷入了历史认知的循环。
苦思冥想之时，林生脑海中浮现了一位“雷电法王”—尼古拉·特斯拉。
特斯拉毕生致力于宇宙能量探索，他认为宇宙中到处都充斥弥漫着“以太”，“以太”中蕴藏无限能量，取之不尽，用之不竭。
在掌握了“以太”相关原理后，他