除此之外，文王姬昌是人皇姬芒的嫡系后裔，武氏女说自己是人皇后裔，在血统上自然是站得住脚的，又为她赢得了不少支持。
群臣中有心腹之人立刻劝进：“太后德表日月，功盖山河，出身显贵不凡，当秉承大周正统，建国称制，再兴三代之治。如此，则天下安宁，国家康泰。”
中所周知，儒家文化起源于大周朝，源头可以追溯至文王及其子周公旦，号称助人君顺阴阳明教化者也，游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，本是为维护大周朝统治孕育而出的，后孔丘贯通天人之学，继法家之后创立儒家，正式自成一家。
李淳风终究心有不甘：“那我们之前数十万年的谋划和努力就都白费了吗？”
目前洪荒局势不比以往，人族中虽无最顶尖的强者，但佛门三尊或死或伤，威慑力大不如前。而人族众混元强者却全须全尾，祖庭和火云洞一脉阳奉阴违，不配合泰皇施政，则完全可以让她这位没有圣人支持的圣天子举步维艰。
“哈哈，凡间有句话叫做塞翁失马，焉知非福？佛门看似占尽了便宜，但是福是祸，谁又能断言呢？”
有了这层关系，武氏女立刻赢得了不少政治加分，支持她的人更加心安理得，中立的人开始倾向于支持她，而反对的人也默认了她暂代大唐治理天下的事实，不再处处阻碍掣肘。
大唐神都洛阳，已然摘取了圣天子天命的武则天巍然端坐，下方群臣噤若寒蝉，听着武氏嫡系继续为武则天篡权夺位而大肆造势，虽心中未必认同，不过大势之下，也无人敢做出头鸟。
李淳风扼腕道：“曾经有谶言说‘帝传三世，有女主武氏而代有天下。’，弟子多次向先皇进言，武氏女不可留。可惜一切都是枉然，该发生的仍然发生了。”
要知道人皇轩辕是统领人族的至高皇者，在人族中威望极高，已经超越了伏羲、神农，在儒家士子心中，地位并不比圣人孔丘轻多少。
他向外走几步，穿过云雾看向神都洛阳，但在这神通隔绝之地，仙家炼气士的法力气机触动了气运金龙，吼声响起，关于洛阳城的片段如泡影一般消散。
袁天罡说话的时候，看着那笼罩在山河深谷之中的白色云雾，有些出神。