是灵根化形，自然不可能有伴生灵宝，不过据说接引将孕育自己的那口干涸的神泉练成了一座功德神池，倒是十分神妙。还有准提的七宝妙树也不知炼成没。
东王公几人乃是大罗修为，又有强大灵宝护身，倒是不惧这种发乎自然的天地之威，当下便开始朝山顶攀登上去。
这也实在怪不得通天教主小肚鸡肠，盖因他们三清乃盘古元神所化，根脚极高，气运之浓厚，洪荒少有。
东王公道；“贫道听说西方须弥上中，有两位大能，一位是混沌初开时一朵白莲化形，一位是顶级灵根菩提树化形，这二人都是有大机缘大毅力之辈，那第三人应该就是那莲花化形之人。”
行止半山腰处，却见从另一个方向走来三个一身清圣之气的道人。这三人为首之人是一个面色和蔼的老者，后面二人面相要年轻许多，分别流露出威严和刚毅两种气质。
每个人因所修大道不同，对天道运化的理解也会不同，所持态度和手段自然也会有所不同，这就是大道理念之分。
他嘴中说不知道，但心中却是明白，比起三清来，这二人才是真的穷。
西王母道：“以贫道看，这西方之地原是魔祖罗睺的大本营，有什么宝贝肯定也逃不过他的搜刮。再加上须弥上灵脉被罗睺毁掉，尚在孕育的灵宝必然难逃一劫，怕是远远比不上我东方之地。”
但至宝只有一件，他们却有三人，老子作为大哥，又是最先化形之人，这宝物自然理应归他所有，结果就是元始天尊和通天教主穷的叮当响，除了伴生的玉虚琉璃庆云金灯和天花妙坠旗这两件顶级先天灵宝之外，就没别的了。
东王公看着这仿若巍峨巨人挺立一般的不周山主脉，心中陡然产生一种欲攀登顶峰，一览众山小的冲动。来到不周山，若不到山顶去体验一番，未免不美。不止是他，便是西王母几人也有这种想法。
不过东王公并不担心自己的道途与人相冲，他日后所持大道理念必然是包容涵盖一切的帝皇之路，任何不同和分歧都是帝王制衡之术下的一环，他巴不得三界大能个个理念相冲呢，否则若铁板一块，他还怎么做高高在上的仲裁者？
这种说法，放在东王公前世，可以用三观不合来概括，但却又比三观更博大、更形而上之、影响更深远。三观不合之人还有彼此包容理解的可能，但道途理念不同，尤其是截然相反之人，却是没有丝毫协调的余地，毕竟没有人会认为自己的道途是错的，否则一个否定自己所践行的理念大道之人是不可能有多高成就的。
几人轮流着阐述自己所领悟的大道，均觉获益匪浅。时间一晃便是数千年过去，几人论道完毕，便携手向不周山攀登上去。