，也是年幼就辅佐自己的侄子帝喾。
帝喾同样姓姬，名俊，也被后人称为帝俊，而李昊，甚至是其他祖巫在得知了这个消息之后，曾经一度以为，这特么会不会是那个帝俊转世来特么摘桃子的？
毕竟，伏羲不就是这么一回事儿么？帝俊也不是不可能啊？
于是，他们便各种观察，最终发现似乎并不是这样的。
说起来，李昊他们确实是多虑了，因为人帝俊并没死啊，还隐居着呢，只是没人知道而已。
当然，李昊他们之所以放下心来，主要的原因是，帝喾并没有证道，而是同前面几代人皇一样，寿终正寝。
随后帝喾的长子，帝挚上位，只是他并没有天资、也根本不会当人皇。
于是，没做几年人皇，便将位置让给了更有能力，也更受人族欢迎的那个人，也就是他的弟弟，帝喾的另一个儿子，尧。
尧上位后，同样是兢兢业业，丝毫不敢放松，先是将部落向国家方向推动，又观天象地理，结合帝喾时已经初见端倪的二十四节气，定制了历法，让农耕可以更好的发展。
当然，这些功绩是不小，却是无法与三皇之时相比，证道是没机会证道了。
因此，不得已，尧只能提前考虑选择选择继位者。
他询问了各官员，结果这些人一致推荐舜来接任人皇。
尧很清楚，若是一两人也就算了，可所有人都极为推崇舜，那就不同了。
当然，人皇之位重要，他自然不会仅凭别人推荐就决定下来。
于是，他将自己的两个女儿，娥皇、女英嫁给了舜，又派了九名男子随侍于舜，以观其德。
后又舜执掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪，以观其能。
两项皆让尧很满意，这才同意舜先行摄政，以观后效。
当然，最后，尧禅让于舜，二十余年后，寿终正寝。
而舜接任人皇之位后，选贤任能，完成了尧一心想完成，却未竟之事。
舜时常巡游地方，他要求人族行厚德，远佞人，人族在他的治下，人族孝敬父母，和睦邻里。
可谓是政教大行，八方宾服，四海咸颂舜之功。
然而，功德无量，却也扛不下岁月蹉跎，舜日渐苍老，同样也要选