人修炼《魔佛天经》，却没有人走吞噬之路。
也就是说，修炼《魔佛天经》走吞噬之路只有如来佛祖一人。
魔佛佛教早就被拿下，自然不需要他在出手了，随后把目光看向竺落皇茄天，虚明堂曜天，这两天是舍利佛教地盘。
五千多万年渗透下，舍利佛教基本被拿下，也只剩下一部分高层和几大教主。
舍利佛教跟信仰佛教、苦修佛教、魔佛佛教、武道佛教不同，并不是强族掌权，而是散修、弱族掌权。
在一个生态链当中，弱者谨小慎微、强者横行霸道。
弱者想要生存下去，必须拼尽所有，发挥出所有智慧。
强者用武力就可以横推一切了，自然不会动脑子。
想要发展信仰，必须智慧、细心共存，这两点都是弱者的强项、强者的弱项。
何况，弱者繁衍速度更快，弱者更能近水楼台先得月。
因此，在信仰方面，弱者占据上风。
舍利佛教信仰、苦修兼顾，弱者赢得信仰、输了苦修，因此起点并不比强者弱。
起初，舍利佛教信仰、佛教并没有上下之分，只是时间长了，人人都有惰性，渐渐苦修所占比例越来越低、信仰所占比例越来越高。
信仰所占比例越来越高之后，弱者占据上风，逐渐超越强者，成为新的强者。
弱肉强食之下，也控制了舍利佛教。
这就是舍利佛教被散修、弱族控制的原因。
在舍利佛教，一共有一大教主、十大副教主。
相对于其它四大佛教，舍利佛教的首领更多一点，这就是弱者掌权的普遍现象。
毕竟弱者掌权，更能激起底层奋斗。
奋斗的人多了，强者自然也就多了。
首领多，气运分摊下来，就薄弱很多。
气运一弱，就给无名能量机会，因此，舍利佛教首领当中，也有中华人族收服之人，数量还不少。
十大副教主当中，足足九人被拿下，只有第一副教主气运更多，才没有动手。
第一副教主加强教主，就是舍利佛教硕果仅存的存在。
他们就是帝道力的目标。
舍利佛教教主、付天，先天火灵化形，一人代表一族，算是散